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或许我本身就是一个不按照常理出牌的人，所以觉得还蛮正常的~~稀奇古怪的想法每个人都会有，知识方面都不一样，有这种想法我觉得没什么奇怪的。。。。可以说是你对美好事物的幻想，可以说你对现实社会的不满，也可以说你内心的渴望或是追求~~有很多的说法，但有这种想法并不奇怪，更没有什么不妥当的……
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青年人为什么会相信许多假东西
因为原来农村人受教育的比较少，即便有些人接受了教育，程度也不高。所以，对于很多东西不懂得用科学解释，就会认为是灵异事件。
比如说清明时节，很多人发现山上会出现“鬼火”。原来大家不知道那个是磷粉自燃，不懂得该如何解释这个时间，那么就推到了鬼神身上。
就是因为知道大家惧怕鬼神，所以有些村名也喜欢借着这个名义，来弄虚作假。要么是想掩盖一些时间，要么是想从中获利。
记得曾经看过一篇文章，有个村名经常偷别人家的东西，然后就藏在一个山洞里，想等到赶集的时候拿去变卖。
为了不让大家靠近这个山洞，他就到处散播山洞有脏东西的流言，还故意在晚上装神弄鬼吓附近的村民。久而久之，大家就信以为真了。
还有很多人天生就是唯心主义，相信天地间有鬼神对于他们来说，心理会更安心，会有所期盼，也会有所惧怕。
所以，当有人告诉他这个讯息时，他们就会很乐意接受，并且信以为真。然后把这个讯息一代代传下去，告诉他们的子子孙孙。
人一旦有了先入为主的观念之后，很多事情就会无意识地往这方面靠。
举个简单的例子，家里丢了100块钱，找了很久都找不着，家里都翻遍了。这个时候，有了祈求神明的念头，于是就拜了拜。起身之后没多久，就真的找到了。
这个时候就会觉得，真灵啊！然而，有可能只是巧合罢了。
“青年人相信许多假东西，老年人怀疑许多真东西”这是德国谚语，不是普遍真理；然而它却指出了值得注意的倾向。历史上有些重大错误，就是这两种倾向相结合的产物。青年人满怀希望，向往将来，进取心强，求知心切。正如梁启超在《少年中国说》中讲的:少年人如朝阳，如乳虎，如铁路，如白兰地酒，如春前之草，如长江之初发源。这些优点是极可宝贵。不过，由于经验不足，思虑不周，受骗上当者，也大有人在.因此，自觉地培养独立思考能力，实是一件大事。进一步说，许多实践活动的共同要求是“创新”或者发现新事物，或者发明新器皿，或者建立新理论，或者写出新作品。总之，贵在一个“新”字。而“新”，自然是前所未有的。因此，要创新，就必须善于独立思考。说“独立思考”，好象与“向群众学习”相矛盾，隔群众越远越好；说“独立思考”，好象必须想入非非，越稀奇古怪越好。其实都不对。善于思考的人，既能集中群众的智慧，又能超越前人的思想，在充分调查研究的基础上，通过分析综合，提出切合实际的真知灼见。相反，不向群众学习，不从实际出发，一味坚持错误的主观成见，决不会产生正确的思想。他的疑问是无处不在的笛卡儿是法国卓越的数学家、物理学家、生理学家和哲学家，是解析几何的首创人。他可以算是历史上最喜欢独立思考的人之一了。还在少年时代，笛卡儿就有强烈的、永不满足的求知欲。他的学习热情很高，成绩优秀，数学尤其出类拔萃。除了学校中的功课外，他还阅读了许多课外书籍。可是，在总结学习成绩时，他却毫不自满，甚至犹豫了，以致怀疑自己学得的东西是否可靠。他说:“当我完成了一般的学习过程之后，就发现自己被许多疑难和错误困住了。从这些疑难和错误里，除开日甚一日地看清自己的无知以外，似乎并没有得到其他任何收获。”例如，“在哲学领域里，没有一条真理是能够不引起争论和怀疑的；而其他的科学又都从哲学里取得原理。”因此，在笛卡儿看来，疑问是无处不在的。这说明在他的脑海里，独立思考的火焰正在炽热地燃烧。在一度彷徨之后，他忽然大彻大悟了。他说，他所得到的最好教训是:“决不可过份地相信自己单单从例证和传统说法中所学得的东西。”那么，怎么办呢?他提出了四条思维的法则:第一，任何东西在未认清确实是真的以前决不能认为是真的。也就是说，必须小心，避免轻率和偏见。我所接受的，应当是我认为十分明显而又清楚，绝对无可怀疑的东西。第三，有秩序地进行思维，首先从最简单的问题开始，按部就班地往前进，以达到最复杂的问题。甚至在实际上没有先后关系的事物中也要假设出一个顺序来。第四，不论在任何地方，搜罗必须齐全，观察必须广泛，直到自己相信没有遗漏时为止。以上是笛卡儿的思想方法，同时也体现了他对独立思考的重视，值得我们借鉴。倘有余暇，何妨多读从历史上看，善于独立思考的人，大都有三个特点:博学；善问；富于钻研精神，重视思想方法。笛卡儿如此，其他许多思想家也无不如此。本文以下三节，便分别谈这三件事。爱因斯坦应该算是科学界最善于独立思考的巨人了。然而不要忘记，青年时代的爱因斯坦在物理、数学等方面已打下了结实的基础，而且对一般的自然科学和哲学，也有浓厚的兴趣和丰富的知识。知识渊博的人见解比较深刻，思考比较周密，而且对事物的发展前途常有远见，预测也比较正确。这样便大大减少了受骗上当的机会，使人生少走许多弯路。“双眼自将秋水洗，一生不受古人欺”。这秋水，就是知识之水，就是独立思考的波涛和浪花。可是，这不会影响专业学习吗?的确，我们的精力，主要应放在攻读专业上，从精于一开始，逐步扩大根据地而走向博。然而这不是说，学专业时其它的书一律不能看。那“应做的功课已完”的余暇虽少，但积少可以成多。看课外书刊，时间长了，接触面宽，了解的问题便多，于是就越看越有趣，越有趣就越想看，成了良性循环。这样，知识之球，便越滚越大。反之，不博览，知识面便窄，懂的东西就少；懂得少，对许多事物便不感兴趣，从而也就越不想多看专业以外的书，于是便容易陷入恶性循环。不仅读书如此，世界上许多事物，发展下去，都有这两种循环的可能。我们应力争前者，千万不要卷入恶性循环的涡流中去。书，无非是作者一次系统的、有充分准备的长篇发言。其中讲的，对的居多，错误也有。读书时反复思考，可以起到消化、吸收、运用和发现问题、跟踪追迹的作用。下列事项，可供读书时参考。3.对某个结论我有些怀疑，我觉得它的证据不充分，甚至有漏洞、有问题，于是我试图举出反例或国实验来推翻它。以上问题主要供念理科书时参考，至于其它学科，情况当然不完全一样。各学科有各自的特点，自然不可一般而论，就是理科中各学科，深钻下去，也要分别对待，有所区别。“大用之则大成”在游泳中才能学会游泳，同样，在思考中才能学会思考。斗争锻炼才智，脑子越用越灵。唐甄在《潜书》中说:“心，灵物也；不用则常存，小用之则小成，大用之则大成，变用之则至神。”要使思维深入，一是坚持刻苦钻研，一是注意思想方法。人们追踪一种新事物，往往起源于好奇心。好奇心愈强，钻研劲头愈大，甚至遇到巨大困难也置之度外，一心一意要搞个水落石出。因此，好奇心是科学研究的重要条件之一，许多著名的科学家如爱因斯坦等都很重视它。长时间的刻苦钻研是成功之母，也是培养独立思考能力的基本条件。然而，如果辅以正确的思想方法，收效就会显著得多。当我们的思维难以深入时，可以向群众学习，向书刊学习，但有时不如直接向大自然或社会请教更为有益，这就需要通过观察和试验。大自然常会教给我们一些完全出人意外的新事物。(周祥初摘自《科海泛舟》，标题本刊有改动)(题图:刘孝沅)
