西夏王陵有多少年历史

西夏王陵景区位于宁夏银川市西，西傍贺兰山，东临银川平原。想了解宁夏的 历史 ，此处不可不来。

西夏(1038年-1227年)是中国 历史 上由党项人在中国西部建立的政权，建国时以夏为国号，称"大夏"。因其势力主要在黄河以西，故宋人称之为"西夏"。西夏王陵位于银川市西，西傍贺兰山，东临银川平原，是历代西夏帝王的陵墓。西夏王陵是中国现存规模最大、地面遗址最完整的帝王陵园之一，也是现存规模最大的一处西夏文化遗址。

西夏王陵景区的大门由两座西夏风格的阙楼构成，阙楼墙体上有四个粗看以为是汉字，细看却不认识的西夏文字。导游介绍说，这四个字从右到左对应敏塌的汉字是“白大国高”，翻译成汉文就是“大白高国”，即西夏国。大门前的广场上，南北各立有一块复制的残碑。

南侧一块刻有西夏文，不知道是什么内容。

北侧的一块为汉字，在百度上搜索其中容易识读的“太后亲征怀德军”，得知这是一块在编号为M182的陪葬墓旁出土的残碑，上面记载了宋哲宗元符元年（1098年）北宋和西夏军队在平夏城（怀德军）交战的情况。碑文的相关内容在两国的史书中都有记载，互为佐证。

西夏王陵码拿吵景区内现存9座帝陵，即裕陵、嘉陵、泰陵、安陵、献陵、显陵、寿陵、庄陵、康陵。9座帝陵的排列按古代宗法制度昭穆宗庙次序，左为昭，右为穆，父曰昭，子曰穆，形成东西两行。此外，陵区内还有254座陪葬墓。

现在对游客开放的是1、2、3号陵。

进入景区游览的第一个景点是“西夏博物馆”。西夏博物馆建成于1998年9月，基本陈列包括由西夏 历史 、西夏王陵和西夏学术研究成果两个部分。

序厅迎面这座白色大型人像碑座雕塑，是根据西夏陵出土的国家一级文物“石雕人像碑座”制作而成。这块碑座上的人物双眉如角，双目似铃，鼻梁粗短，颧骨突起，獠牙外露，面相狰狞。特别是肥大的双乳格外夸张，应该是有某种象征意义。在中原文化中，驮碑的职责多由赑屃来完成，而党项人却要用人来担此重任，让人匪夷所思。这种人像碑座并非孤例，在陵区内先后发现过八九块之多。

序厅之后，是疆域沙盘厅。这座西夏疆域沙盘以1:200000的比例制作，面积达到60平方米，是我国专题博物馆中最大的沙盘模型之一。

在西夏 历史 展览中，有一块“西夏文字创制规律例表”，大致介绍了西夏文字的创制规律。西夏文又名河西字、番文、唐古特文，属表意文字，是汉藏语系的羌语支，与汉文关系密切。西夏文字由西夏大臣野利仁荣奉李元迟侍昊之命创制，共有5000余字。据说，当时为了推广西夏文，还曾编写了字典。

展览中有丰富的文物展出，只是时间有限，来不及细细品味。

展览中有一个西夏陵墓规制模型，直观地展示了党项人王陵的布局形式和建筑样式，让我这个以为西夏王陵就是夯土堆的人大跌眼镜。原来当年在夯土堆外面是有砖木建筑的，岁月的风雨和人为的破坏，才让那些建筑不见了踪影，只留下这些夯土堆。

博物馆北面不远，是“西夏史话艺术馆”。导游并没有安排大家进去游览，我迅速跑到院子里，左、中、右各拍了一张，转身赶紧追赶队伍。

从西夏史话艺术馆稍向西行，再转向北，远远的即可以看到整个陵区规模最大的陵墓“泰陵”。尽管没有非常直接的证据，但从泰陵的超大规模和其在全陵区所处的突出地位来推断，泰陵应该属于西夏的开国皇帝李元昊。

李元昊是北魏鲜卑族拓跋氏的后裔，其远祖拓跋思恭在唐末为党项族首领，因协助唐军平定黄巢义军有功，封夏国公，赐国姓李，拜夏州（今陕西横山县一带）节度使。之后，这支党项人的势力逐渐扩大到以夏州为中心的夏、绥、宥、银四州。李元昊继夏国公位后，弃李姓，自称嵬名氏，并于北宋仁宗宝元元年（1038年）登基称帝。

泰陵并非纯粹的正北正南，而是略微偏向西北，不知道是受地形制约，还是有意为之。

陵园最南端是左右两座阙台，构成陵园的大门。是否有阙台，是帝陵与陪葬墓的重要区别之一。阙台由黄土夯筑而成，平面呈圆形。从阙台表面残存的一些痕迹来推断，阙台表面原来是敷有红色墙皮的。在阙台附近地表以下曾经发现的红陶材质的嫔伽、摩羯、海狮及塔刹等装饰构件，则暗示阙台应该是喇嘛式的佛塔建筑。

阙台往北应该是碑亭的位置，现在只存有两座砖砌的台基，上面的木结构亭类建筑已经荡然无存。因为周围围着铁栅栏，看不到台面上的情况。但有资料介绍说，台面上有一字排开的四尊石刻力士雕像，估计是用来驮碑的支座。博物馆序厅正中的那尊雕像就是以这里的雕像为蓝本的。

此外，据说在台基上还曾发现大量西夏文碑铭残块。

过碑亭，可见一夯土墙围城的区域。在陵墓布局中，这个区域叫“月城”或“瓮城”，位于陵寝所在的“内城”前面。泰陵的月城呈东西长方形，东西长120米，南北长52米，墙基宽约2米，高0.7米，占地约10亩，北与内城的南墙相连。和阙台一样，当年月城的墙面上也敷有红色的墙皮，墙顶也有出檐和覆瓦。按照以前各个朝代的惯例，月城御道两侧一般都立有石像生，也就是石兽、石人。

但四下观瞧，并没有石像生的影子。经导游提示，才在御道旁边杂草中发现了几块石像生碎片。从这些碎片释放的信息来看，这些碎片的形成不会是大自然的风销雨蚀，显然是人力所为。而这里所说的人力应该不是鸡鸣狗盗之徒的零打碎敲，而是强大集团力量的有组织破坏。史载，西夏献宗保义二年（1227年），西夏为蒙古所灭，西夏末主李晛投降，不久后被杀害，西夏王陵被蒙古军队严重破坏。对战败一方的祖陵进行破坏，是中国历朝历代的通行做法，但一般也只限于象征性的破坏，泄泄胜利者心中的怒气而已。而像蒙古人对西夏王陵的这种不仅把木结构完全烧毁，而且把石碑、石像生都砸碎的摧毁性破坏，亘古少见。蒙古人为什么如此痛恨西夏人，这其中难道有什么特别的原因吗？翻开宋辽金 历史 ，我们其实很容易就能找到答案。纵观西夏189年的 历史 ，我们会发现，这个夹在蒙古、金、宋、吐蕃、西辽之间的小国，始终奉行的是见风使舵、反复无常的外交方针，力求在周边强权中博取最大国家利益。这是小国、弱国的生存之道，本无可厚非。但在喜欢直来直去的蒙古人眼里，首鼠两端的西夏人却是十足的小人，以致“恶其狡诈多变”。此外，成吉思汗驾崩于蒙古人征伐西夏的过程中，也让蒙古人把这笔账记在了西夏人的身上，以至于兴庆府（今宁夏银川市）被攻破后，发生了屠城、毁陵的极端事件。

过月城，即是陵园的核心部分“内城”。内城呈南北长方形，南北长180米，东西长160米。内城的城墙称“神墙”，墙基宽约3米，以黄土分段夯筑。

为使墙体更为稳固，墙基筑成须弥座状，因此把这种神墙又叫须弥座式神墙。

内城东西南北四面均辟有城门，建有门阙，每个门阙由三个圆锥形夯土基座组成；神墙四角还建有角台。

在内城四座城门中，以南门的等级最高，两侧原各有一座高台式塔形门阙，现在只能看到两堆夯土。从南门台基上残存的柱脚来推断，原有的南门应该是一座面阔五楹、进深二楹的门楼。

进南门北行约25米，是用于祭祀的“献殿”残址。残址为一座八角形砖砌台基，内为夯实的黄土，台面上散落着数十块铺地花砖。旁边的简介说献殿为“正方形9间开敞式殿堂”，我不以为然。因为从台基的形状来看，献殿应该是座八角形的亭类建筑，而亭类建筑何来“9间”之说？如果是9间的正方形建筑，那该是何等的规模？要知道，北京故宫保和殿也不过是面阔9间，进深5间啊！

与其它帝陵墓道深埋于地下，一般在地面不留痕迹不同，泰陵的墓道在地面上有用砂石填成的形似鱼脊的隆起。用砂石来填充墓道，除了就地取材之外，主要还是利用了砂石的松散特性，以塌方来威胁盗墓者知难而退。这条墓道隆起为南窄北宽的梯形，自南而北呈二十几度的缓坡，长约50米。

隆起的北端有一个直径超过20米，深达5米的大坑。关于这个大坑的来历，有两种说法：一说为盗坑，是盗墓者所留；一说是日寇轰炸所致。把这个大坑“归功”于日本鬼子，其实是抬举小日本了，因为能够造成如此巨大弹坑的炸弹小日本在侵华期间可能还造不出来。如果说这真是一个盗坑，那么这个“贼”肯定不是一般的盗墓者，而一定是类似“摸金校尉”那样的有组织犯罪集团。新中国成立后，文物部门曾对泰陵进行物探，探查结果表明，泰陵的墓室并未遭到盗扰，那位“摸金校尉”并没有成功。

有人可能会问，盗墓者为什么不采取掏洞的形式，而要采用需要大量人力的全面开挖式？答案很简单：一是人力对盗墓者来说根本就不是问题；二是西夏帝陵的墓室并不在陵塔之下，而是在陵塔偏南的地下，即大坑所在的位置。也就是说，巨大的夯土陵塔其实并不具有封土的作用。

绕过盗坑，就是整个陵园的标志性建筑陵塔。泰陵陵塔残高达24米，状如翻扣的“窝头”，其表面可以看到多达七层的砖砌结构。一些学者由此猜测，最初的陵台应该是一座七层密檐实心佛塔式建筑。经导游提醒我才发现，陵台原来并不在陵门、献殿所在的中轴线上，而是稍稍偏西，这一点与中原帝陵有所不同。究其原因，有人说与党项人笃信藏传佛教有关，因为在藏传佛教中只有佛祖才有坐北面南的待遇；也有人说是受“五音利姓”风水观的影响。

可能是时间已经太晚的缘故，游览完泰陵，电瓶车并没有把我们载往1、2号陵遗址，甚至远观的机会都没提供。大家心里也明白，没有了砖木结构建筑和碑刻，所有的西夏皇帝陵墓都应该差不多。

西夏王陵有多少年历史

西夏王陵地处贺兰山下，东西5公里，南北10多公里，总面积50多平方公里。如此之大的皇家陵园困或在中国实属罕见。

研究表明，西夏王陵中的陵墓是一塌尺派个等级森严的巨大陵区。应该说这是其统治集团内政治等级的最具代表的翻版，也可以说是统治者利益再分配的一种形式。不同级别的陵墓有不同的建筑制式和建筑材料。西夏王陵分成甲类、乙类、丙类、丁类四个等级。这种分法在学界得到认可。

按这种分法，甲类中9座陵墓，其规模巨大，每座团贺陵墓占地约15万平方米，主墓高20多米，均有角台、鹊台、献台和碑亭等辅助性建筑，有宽大的围墙，类似一个个神秘的古代城堡。专家认为，这9座建筑应该就是西夏9位帝王的陵墓。

乙类陵墓是指一些占地5000平方米以上，现墓高5-10米的夯土建筑；丙类陵墓占地3000平方米左右，现墓高为5米；而丁类陵墓占地1500平方米以下。专家认为，其中的丙、丁类大都为陪葬墓。

西夏王陵

在宁夏 *** 自治区首府银川市以西约30千米的贺兰山东麓，有一大片古代帝王的陵园。

那是西夏野碰王国八代帝王的安息陆脊没之地，距今已有700多年到900多年的历史了。

西夏是党项族建立的封建政权，在公元1038～1227年的190年中，先后跟北宋、南宋相对峙。

根据考古工作者在早纳1927年至1975年对王陵中第八号陵墓发掘所获得的文物资料，结合有关史书中的记载来看，可以知道西夏王国具有严密的政治制度、比较完备的法律和独树一帜的西夏文字，是西北地区一个比较强大的封建王朝。

西夏王陵的范围东西宽约4千米，南北长约10千米。

在这个约40平方千米的陵园里，8座王陵及其附属的70多座陪葬墓，按时代先后，依山势由南向北顺序排列，形成了一个整齐的墓葬群。

每座王陵占地约10万平方米，都舍弃贺兰山的石头不用，一律用夯土筑成。

原先都有自己的阙门、碑亭、月城、内城、献殿、内外神墙、角楼等附属建筑。

由于年深月久，如今每座陵墓的附属建筑多已毁坏，独有陵墓的主体仍巍然挺立，向人们显示着西夏王国的历史风貌，因而被人们称为“中国的金字塔群”。

西夏王陵又称西夏誉瞎迅陵、西夏帝陵，是我国现存最密集的帝王陵区，被世人称为：“东方金字塔”。以“头枕青山，脚依黄河”之势分布着九座帝王陵和140 多座王公大臣的殉葬墓，占地近50平方公里。西夏王陵不仅吸收了秦汉以来，特别是唐宋王陵之所长，同时又受到佛教建筑的影响，使汉族文化、佛教文化与党项民族文化有机地结合在一起，构成了我国陵园建筑中别具一格的形式。西夏陵规模宏伟，布局严整，每座帝陵占地教超过10万平方米，由阙台、神墙、碑亭、角楼、月城、内城、献殿、灵台等部分组成。每当夕阳把最后一缕余辉洒在它上面时，更使其显得雄壮和神秘。西夏王陵

位于宁夏回族自治区银川平原西部，风景区由滚钟口、西夏王陵、拜寺口和三关古长城四景区组成。

滚钟口 在银川市西北方向35公里的贺兰山东麓， 早在西夏时期已是名胜游览地。明、清以来又增建了贺兰山庙为主体的寺庙。迄今景区仍有老君堂、斗母宫、小洞天和清真寺等。山谷中的象形石有“狮吼”、“卧虎”、仙人指路”、“青羊跳跃”等，形象无不动人。

拜寺口景区 内有方塔和双塔。方塔为11层檐实心塔，高姿态约30米。边

长6.2米。每层略有收分，层次分明。塔身外表抹以白灰，上有彩绘，似为力士，双手托日月。双塔在拜寺口内，东西相对，相距100多米。东面一塔，砖筑八角十三层，高约45米，塔身为密檐式，第十三层之上，置上仰莲瓣形刹座，上承托相轮。西面一塔， 砖筑十四层，外形和高度与东塔相似，除第一层外，其余各层塔身檐正下方每一面的正中有龛，每龛内塑一佛像，或坐或站，千姿百态。

西夏王陵 位于银川市以西约25公里的贺兰山东麓，方圆40平方公里，坐落着9座帝王陵和70多座陪葬墓。陵邑位于陵区北部，总面积约6万平方米，四周筑有夯土城墙，城内广场、道路、 院落、水井和房屋等遗迹都清晰可见，布局十分规范整齐。城内分前、中、后三个部分，中部和后部的正中，各有一座规模宏大的殿堂，其它建筑多集中在城的前部和中部，并组成一座座封闭式庭院。

陵区仿庆此河南省巩县的宋陵建造。第一座陵园都是一个完整的建筑群体，陵园四角筑有角台，高大的阙台雄踞神道两侧。园内曾有鹊台、碑亭、神墙、角楼、月城、内城、陵台石像等，形成气势壮观的地面宫殿。陵园公元1227年被毁。现幸存的一列列神墙、鹊台、角楼依旧矗立,特别是那些黄土筑的八角塔形陵台高达20多米，被外国游人誉为“中国金字塔”。

西夏王陵为西夏王国所创造的灿烂文化的缩影。当时，西夏王朝建都银川，疆域“东尽黄河，西界玉门，南接萧关，北控大漠，地方万余里，依贺兰为固。”贺兰山为皇家林苑。山上建有“离宫”、“避暑宫”等皇家宫殿和皇家寺院。贺兰山绝壁千仞，松林如海，极目东望，银川平原黄河如带，阡陌纵横，沟渠如网，稻谷飘香，一派“塞上江南”风光。如今，为了再现当年风韵，陵区设置了声光装置。每当夜幕降临，万籁俱寂，从地上射出的灯光呈黄、蓝两色照在陵台、角楼、神墙上，宛若神话神慧世界。

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