古代的岩画是什么？主要用途是什么？

在辽阔的中国大地上，存在着大量的岩画，这些丰富多彩的岩画，归纳起来可分为动物岩画、生产岩画、娱乐岩画、人物岩画、战争岩画、宗教岩画六大类。

最常见的一种是动物岩画，动物岩画是我国岩画的一种恒定题材，其分布范围和数量都十分可观，几乎在所有的岩画中，都出现了动物形象。尤其是北方岩画区，动物岩画占有相当大的比重，如阴山、贺兰山、黑山、阿勒泰、昆仑山的岩画，无不以动物图像为主，动物在所有的岩画图像中约占80～90%。南方岩画与北方岩画中的动物形象，由于各自所处自然环境的差异和动物在人们经济生活中的作用大小不同，出现的数量和种类也有所区别。汪培如沧源岩画，动物形象的数量仅次于人物形象，约占20%。北方岩画中，反映动物形象的岩画占有绝对优势，不仅数量多，种类也相当可观，如阴山岩画，可以确定的动物种属有40种之多。

在古代由于人们生活的主要活动是狩猎和放牧，因此，生产岩画又可以分为狩猎和放牧岩画。狩猎岩画是北方早期岩画中一种非常流行的题材。在已发现的岩画中，具有狩猎画面的约占半数以上。有些地区，由于特定的自然条件和时代背景，直到畜牧时代，狩猎业仍租陵虚不失是一个重要的经济部门。富有生活情趣的狩猎岩画，图解式地表现了当年终日驰骋于深山幽谷的猎人们行猎的规模、对象、方式，从中可以窥视猎人的思维活动和意识形态。到了畜牧时代，我国古代的弊燃北方岩画，普遍出现以饲养家畜、牧羊放马、季节转场、役使牲畜的场面和牧民的形象。这些牧畜岩画，展现了古代畜牧经济的生动情景和牧业经济的演化历程，为我们更好地想象和重构我国古代北方游牧经济状况提供了可靠依据，从中可以帮助了解当时畜牧经济的发展水平。

舞蹈岩画也是我国岩画中常见的题材之一，几乎遍布于所有的岩画地点。当我们置身于质朴瑰丽的画面前，凝视舞者所作的精彩表演时，就像见到一个个或一群群精灵天使，他们的姿态是那样的纯朴、古拙，仿佛把我们带入了遥远的历史时代。当进而去品味那些生动的舞姿所反映的含义时，就很自然地领略到这些舞蹈与当时社会生活的紧密联系。在岩画中表现的这些舞蹈场面，察其动因不外乎有自娱和娱神两种。其中属于自娱舞蹈的有：狩猎舞蹈、战争舞蹈、操练舞蹈、集体舞蹈、仿生舞蹈、爱情舞蹈；娱神舞蹈则有祈祷式或宗教仪式舞蹈。各地岩画中，画面以表现自娱性的独舞数量最多。

人物岩画是我国岩画的重要组成部分，在南方岩画中人物画约占半数以上。见于岩画中的人物，从事着各项活动，诸如狩猎、放牧、舞蹈、作战、杂技、祈祷、骑马、踢毽、执箭、钓鱼等等。这些人物中，北方以骑马、南方以舞蹈居多，人物形象生动活泼。各地的人物岩画，由于各自的文化传统和民族习俗不同，人物在形体、服饰上具有不同的特征。北方草原地区的人物岩画，躯干部或粗或细，或长或短，部分人物束腰，手指一般不予表现。西南岩画，人物的形象特点鲜明，四肢甚细，仅作示意表现，身躯作倒置三角形状。东南沿海岩画，人物的形体较细，一般与四肢差不多。早期岩画一般不表现衣着，只有晚期个别人物着衣。内蒙古人物岩画，一般身着大衣或长袍，就像现在在内蒙古牧区所见到的牧民形象。由于气候上的原因，南方人物岩画没有穿着长袍者，云南沧源的岩画人物，则有身饰羽毛做成的舞装。四川珙县麻塘坝人物岩画，穿裙穿裤，不同于北方草原，是一种具有地方风味的衣着。

由于古代战争不断，战争岩画是岩画的重要内容，在内蒙古、宁夏、云南、新疆等地多有发现。其战争场面或为大规模的厮杀，或为相互对射。阴山岩画中有一幅鏖战场面，双方正在披坚执锐地厮杀，只见胜方英勇战斗，败方人头落地。新疆阿尔泰山唐巴尔塔斯有一幅格斗图，图中一人挽弓搭箭，一支飞箭射中了对面一人的腰部。青海省天峻县卢山，有一幅交战图，两人面对面，弓箭交接在一起，两人的生殖器挺举，以示具有充沛的生命力和男子汉所独具的阳刚之气。

宗教岩画是古人宣泄内心世界和怀古的载体，它在我国特别是南方地区广为分布。题材以各种崇拜为主，其对象包括动物、生殖、天体、神像、祖先、印迹等。动物崇拜的对象和信仰崇拜的程度，往往与时代有关。狩猎时代人们崇拜的对象多为野兽，畜牧时代崇拜对象则为家畜。可见动物崇拜与人征服自然的能力紧密相连。生殖崇拜是我国岩画中一种恒定题材。远古居民希求人类生殖繁盛，人丁兴旺，因此在岩画中常有男女交媾的图像。日月星辰等天体崇拜岩画，在许多地方也发现过，这些岩画既反映出原始先民对大自然的依赖，又在一定程度上表现了他们征服自然的愿望。在我国早期岩画中，神像崇拜、祖先崇拜、印迹崇拜，也是引人注目的题材，在原始宗教崇拜中占据了重要的地位。

岩画是一种造型艺术和特有的文化现象，它记录了人类童年在生活中体会到的最生动、最直观的感觉。尽管岩画开始时是没有经过绘画训练的人制作的，笔下的形象也不一定那样准确，但从中还是可以发现许多作画技巧，有些作品在构思、技法、形象设计上，表现了惊人的艺术才能，让人真切地感受到原始艺术永恒的魅力。

古代的岩画是什么？主要用途是什么？

岩画是人类社会的早期文化现象，是人类先民们给后人的珍贵的文化遗产。中国的岩画可分为南方、北方两大系统。遍布龙江、内蒙古、甘肃、青海、新疆、西藏、广西、云南、贵州、四川及江苏等地。

已知最古老的绘画位于法国肖维岩洞（Grotte Chauvet），部分历史学家认为它可以追溯至32000年前。那些画经由红赭石（red ochre）和黑色颜料作雕刻及绘画，主题有马、犀牛、狮子、水牛、猛犸象或是打猎归来的人类。石洞壁画在世界各地均十分常见，例如法国、西班牙、葡萄牙、中国、澳大利亚及印度等。

印度绘画，印度艺术是印度次大陆中不同艺术学派的一个总称。印凳纤配度绘画的种类十分广泛，例如有埃洛拉石窟的大型湿壁画、错综复杂的莫卧儿微型画、坦贾武尔学派的金属装饰画。腱陀罗（Gandhar）至塔克西拉（Taxila）的绘画受到西方伊朗艺术的影响。而有东方特色的绘画则在那烂陀艺术学派附近发展。那些作品大部分都受竖隐到印度神话枣指的不同场景所启发。

中国北方的岩画，主要分布在中国北部内蒙古自治区、中国西部的新疆、宁夏、甘肃和青海地区，作品风格写实，技法主要是磨刻；中国西南地区的岩画，主要分布在云南省，表现内容主要是宗教活动，作品技法以红色涂画为主；中国东南沿海地区的岩画，主要反映人类与出海活动有关的事件，内容以抽象的图案为主，都采用凿刻的技术。目前大多数发现在中国少数民族地区的岩画，很多是古代少数民族艺术家的创造。

岩画，这种跨越时间和地域直击心灵深处的古老艺术是如何诞生的？

所谓岩画就是原始先民们雕凿或涂抹在岩石表面上的形象。从旧石器时代晚期到以后很长的历搭伏野史时期，岩画都是先民们重要的艺术表现手段。岩画记厅燃录下了当时来自劳动生活或来自想像的形象与情境，其中包括与先民们生存密切相关的图腾、神灵、人物、动物等，这些形象被描绘在山川旷野中，表达了人们对自然、神灵的敬畏和祈冀，反映了先民的原始宗知喊教意识，是全面展示人类原始社会生活和审美观念的壮丽画卷。

岩画产生于什么时期

岩画是人类最初的艺术，是文字最初的模样。关于岩画，人们首先关心的是它的图像意识。岩画上的图像是先民们对世界认知的一种表达，是物质世界在人类孙轮头脑中的自然反映，一般而言，岩画上所反映的事物与先民们的生活密切相关。

贺兰山岩画

据联合国教科文组织统计，全世界现存原始艺术品中岩画占99%。岩画是我们今天见到的、人类数万年前遗留下来的时间最早、数量最多的图像。对于现代的人来说，我们要想知道先民们的生活状态，就必须拿岩壁上的岩画作为最主要的研究对象。

岩画的出现，说明先民们已经拥有了利用图形来把握和表达世界的能力，而岩画上一系列图形的建立并不是凭空臆造的，它们饱含了人类先民们对这个世界的最初认知，所以往深了讲，岩画其实就是先民们用处于雏形阶段的原始文化，笼统的表述、记录他们当时生活场景的一种方式。

描绘征战或者狩猎场景的岩画

基于岩画图像在人类文化发展史中具有特殊意义。所以岩画的研究在研究古人类意识性和精神性领域的活动与成果有着很重要的参考价值。据人类考古发现，最早反映人类物质性意识的文物遗留主要是工具，而最早反映人类精神性意识的文物遗留主要是岩画。但事实上，岩画的意义并不仅仅止步与古人类的精神意识领域，它既反映物质性意识也反映精神性意识。

贺兰山人面岩画

岩画起源于原始社会，是古代先民在漫长的岁月里运用写实或抽象的艺术手法在岩石上绘制和凿刻的图画，它们直观的记录着古代人类社会的生活场景。绝大多数岩画是用坚硬的石器敲凿而成，敲凿麻点浅密，凿痕色泽古旧。少部分的岩画是由天然矿物颜料或者是由没有充分燃烧的木头所形成的炭黑描画而成。这些岩画上的图画符号，都是原始人类表情达意的工具，是图画语言的载体，是人类最早的“图书”。

就岩画本身而言，顾名思义它一定与岩石有着密切的关联，岩画的载体一般是岩穴、石崖壁面亦或是独立岩石。与岩画有异曲同工之妙的艺术形式还有后期出现的——壁画，但是壁画的工艺要远比岩画复杂。但又因为两者之间有很大的相似之处，考古学家为了将两者进行区分，于是就将那些画工比较粗狂原始的，彩画、线刻、浮雕的，载体为岩穴、石崖壁面亦或是独立岩石上的，数千年前的艺术形式，归结为岩画。

岩画

言及岩画就不得从岩石说起，岩石在人类历史上很长的一段时间里扮演了不可替代的角色，因为就整个人类的历史而言，石器时代大约占据了人类历史90%以上的时间。所以早在数万年前起起，岩石就不断地被人类使用，它们被制作成劳动工具，武器和日常用品。与此同时，古人类发现绝大多数岩石表面光滑平整易于在其上刻划出纹理，于是岩石便成为了世界上最早的绘画材料和载体。

石头制作的原始社会武器——石矛

古人在岩石上磨刻和涂画，来描绘人类的生活，以及他们的想象和愿望，这就是岩画。岩画中的各种图像，构成了文字发明以前，原始人类最早的“文献”。岩画不仅涉及原始人类的经济、社会和生活，同时，岩画还作为人类的精神产品，以艺术语言打动人心。

洛斯马洛斯岩画 人手掌印

在早期社会，动物是人们的主要食物，也是史前艺术家的基本题材。在岩画上除过有大量的动物形象之外还有人类的面相、手印亦或是肢体。当然关于岩画更深层的寓意很多人认为它是先民们对灵魂图像的一种表述，具体说，岩画是人类在“潜意识”和“下意识”情况下对所“看”到图像的表达。当然这种图像既有人和动物的形象也有一些先民抽象想象的图像。

洛斯马洛斯岩画

从岩画的山尺保存程度和制作难度上来看，在古代人类的生活和意识中，岩画是一种重要的、异样的、带有神性的图像，并且在先民的认识中岩画和他们的生存有很大关系，所以一定要以某种方式表现出来，以获得神灵力量的支持。总之，岩画既反映物质意识也反映精神意识，图像是最早的文化载体，岩画是人类文化的根。在阐述完岩画的相关信息之后，我们今天要讲的就是位于非洲坦桑尼亚的孔多阿岩画。

非洲是人类发展演化的“伊甸园”在这里考古学家发现了世界上第一个猿人——露西。而今天我们所讲的是孔多阿岩画遗址就是位于这个神秘的非洲大陆上。该遗址的地理比较特殊，它处于坦桑尼亚中部多多马省东非大裂谷的东沿上。可能正是由于这里强烈的地壳运动形成的直立岩壁和岩洞，这使得这里的古人类拥有了得天独厚的岩画创作优势，于是栖息在这则唯信里的古人类开始了他们长达两千年多年的岩画创作之旅，这里的古人类用岩画形式记录和展示其生活及信仰的载体。

岩画遗址的位置其实很是特殊，它位于马塞陡坡的东方斜面上，毗邻东非大裂谷，是一处自然的岩石庇护所，正是。该地突出的沉积岩地层由地壳断层所分割，而那些垂直的平面则在近2000年来成为岩石绘画的区域。在面积超过2336平方公里的范围内，现已发现150多处孔多阿特征的岩画群，其中有大量高品质、高艺术性、系列化的岩画，系统性地记录了孔多阿人从采猎饮食生活走向农牧经济的轨迹。

部分岩画群被推测与居民的生活信仰、祭典传统和宇宙观相关。当地人现在仍有到其中某些岩画群顶礼膜拜、避邪祈福的习俗。生活需要记录，岩石成为了东非人民记录的载体。

贺兰山岩画拓片

在某种意义上讲，先民们在岩画艺术陶醉中，追寻着最强烈的美感享乐，同时也祈求着人口和生产的兴旺发达。

在第四纪最后一次冰川之前的间冰期，古代的先民就已经制作了岩画，冰期过后，远古人类又继承了制作和旁岩画的传统，延续了岩画的生命。

多数专家认为中国岩画基本是产生于新石器时代，距今约6000至4000年。而贺兰山岩画区发现第四纪冰川遗迹，并且明显有岩画打破关系，可以证实岩画在前，而冰川姿亮在后。

也就是说，中国早期岩画的产生年代至少可以推前到4至3万年到1．7万年间。2003年，著名冰川地质学家周昆叔在贺兰口岩画参观考察时，偶然在贺兰口岩画发现了多处冰川擦痕。

这些冰川擦痕都是位于岩石光滑表面上，多个方向一致的平行线条。按照地质学界的说法，这是冰川沿谷地向前推进时缓慢运动形成的。其中在一面刻满迹棚宽人面像的岩画上有明显的擦痕与岩画画面交织，从色泽来看，擦痕与岩画刻痕均呈黑褐色。

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