文言文既而

1. 文言文中还有哪些与,既而,同意的

既而：时间连词，表示前面说的事情发生后不久接下来又……。也写作“既尔”。既，已经；而，连词，表示承接，接着就……。既而，通常用来前后接连发生的事情，相当于“不久”、“一会儿”、“接着”。

在文言文中，与它近义的时间连词常见的有：

继而：与“既而”的区别在于，“既而”强调前面的情况结束之后再发生；“继而”强调二者的时间连续性。

无何：没过多久。

未几：不一会儿。忽：突然。

移时：一会儿。

倏忽：极快的，忽然，突然。

还有如：

片刻、顷刻、须臾、转瞬、少间、少顷、少焉、俄顷、逾时等。

(1)B、售：考取.译文：参加举人考试八次却没有一次考取，人们都争相讥笑我.（2）D、“文人即使有操守，在幕府中仍然是十分危险的”一语与原文“留者盖两期，赠金以数百计，食鱼而居庐，人争荣机而安之，而己深以为危，至是，忽自觅死”不符.（3）①为：被；典：主管.句子翻译为：有一天被胡少保公招聘到他的幕府，主管文书，去了几次又几次辞职，投笔走出了幕府.②蹶：失败；薄：看不起，轻视.句子翻译为：在嘉靖庚子年间，才获得了学籍.参加乡试，失败了.到潘家做上门女婿，被老丈人一家看不起.答案：（1）B(2)D(3)①有一天被胡少保公招聘到他的幕府，主管文书，去了几次又几次辞职，投笔走出了幕府.②在嘉靖庚子年间，才获得了学籍.参加乡试，失败了.到潘家做上门女婿，被老丈人一家看不起.译文：山 阴人徐渭，年轻时就知道仰慕古文词，等到年纪大了以后更加努力.后来兴趣又转移到对道教的仰慕，去跟随王阳明的门徒研究王阳明的学说.自以为道教与佛学类 似，就又去学习佛学.很长时间后，人们渐渐地认可我了，但是文学与道教最终都没有什么收获.我地位低，人又懒惰并且耿直，所以害怕与地位高的人交往，看起 来像很高傲；与别人相处时不怕受到不好的影响，看起来像在开玩笑，人们都批评我.但高傲和玩笑，都不是我的真实性情和人格.我 九岁时就能够写求取俸禄的文字了，后荒废了十多年，等到后悔了才又开始学习，但是我的志向迂腐而不切合实际，力求广博融通，在研究经史百家时，即使是极其 琐碎细小的地方，也企图研究透彻，每当研究时就废寝忘食，每当阅览时，图书就放满了床铺和饭桌.所以现在已经四十五岁了，在官办的学校注册已经二十六年， 成为山阴县获得公家膳食津贴的二十个人中的一员，也已经十三年，参加举人考试八次却没有一次考取，人们都争相讥笑我，但我没有什么触动，高高兴兴地居住在 穷巷中，租赁了几间破屋，靠几缸粗粮度日也已经十年.偶然被胡宗宪先生聘请到官府，主管文书，多次去了，又多次辞职，投笔回家.即使胡宗宪先生写信来聘 请，我又躺在床上不肯起来，人们都认为我愚昧并且危险，但是我却坚决认为十分安全.后来胡宗宪先生公进一步把自己降低到百姓的身份，挽留我两次，并约定了 期限，送给我的白银要用百来计算，让我吃鲜鱼住大屋，人们都认为是荣耀是机遇，毫无危险，但我却坚决认为危险.到现在，我突然想自杀.人们说我是一个文 人，并且品格高尚，可不必寻死.可他们不知道从古以来，进了幕府品格高尚的文人死的是很多的，况且我是自己想死，与别人想让我死是不同的.我的为人处世的 原则是用“义”来衡量的，不在乎社会上怎么评价，我总是放任自己不愿意受儒家观念的束缚，凡事一旦牵涉到是否符合 “义”， 一旦涉及是否耻辱，牵涉到是肮脏还是清廉，即使是砍我的头也不会改变心愿.所以我的死，是亲人不能阻止，朋友也不能理解的.我最不擅长安排自己的生活，到 我死的今天，甚至没有什么东西可以用来下葬，唯独剩下几千册书，两块浮磬，还有些砚台、宝剑、图画等，以及我写的那若干篇诗文而已.我的宝剑和图画之前已 经委托给我的一个同乡，我最后的要求是让他用卖得的钱来埋葬我，我写的书稿之前已经被我的朋友拿走了.我 最初的字叫文清，后来改为文长.我生于正德辛巳二月四日，是夔州副知府徐鏓小妾生的儿子.我出生百天我的父亲就死了，后被我的嫡母苗宜人养育了十四年.后 来我的嫡母死了，我又投靠到我的大哥徐淮六年.在嘉靖庚子年，我才在官学获得了学籍.参加乡试，却失败了.后我被潘家招为女婿，老丈人看不起我.第二年冬 天，我姓潘的妻子死了.第二年秋天，我搬出潘宅居住，才开始拜师学习.又过了十年的一个冬天，我被招聘进了幕府，共五年后回家.又过了四年就要死了，时间 是嘉靖乙丑某月日.我有两个儿子，姓潘的妻子所生的叫徐枚；我后妻生的儿子叫徐杜，只有四岁.我埋葬的地方是山阴县的木栅，那埋葬的日期我不知道，所以就不写了.。

(1)既而谦谬报寇五千骑毁墙入。察之，则也先贡使也。

（译文）不久，朱谦误报入侵五千骑兵毁墙进入。观察后得知，那是先前来进贡的使者啊。

(2)寇数千骑突至， 谦拒以鹿角，发火器击之，寇少却，如是数四。

（译文）敌寇数千骑兵突至，朱谦以鹿角，从火器还击，敌寇退却，这样反复几次。

(3)是时海内宁泰，帝入奉起居，出奉游 宴，四方贡献，虽微物必先上皇太 后。

（译文）这时天下安宁，皇帝入宫侍奉太后起居，出行则与太后同游宴，四方的进贡奉献，虽然这些东西不多，一定要先奉上，请皇太后过目。

(4)成祖 恚，至减太子宫膳，濒易者屡矣，卒 以后故得不废。

（译文）成祖很生气，以至到减少太子宫中膳食，几次差点改立太子的地步，最终因为皇后的缘故才没有废除。

恚huì 恨，怒