皖南民居为什么这样建筑，与环境有影响吗?

徽州古民居建筑以木梁承重，以砖、石、土砌护墙，建筑材料主要是砖、石、木，建筑构造是以堂屋为中心，坐北朝南，注重内采光，以雕梁画栋和装饰屋顶、檐口见长。

徽哪蠢派古建筑以砖、木、石为原料，以木构架为主。梁架多用料硕大，且注重装饰。其横梁中部略微拱起，故民间俗称为“冬瓜梁”，两端雕出扁圆形(明代)或圆形(清代)花纹，中段常雕有多种图案，通体显得恢宏、华丽、壮美。

立柱用料也颇粗大，上部稍细。明代立柱通常为梭形。梁托、爪柱、叉手、霸拳、雀替(明代为丁头拱)、斜撑等大多雕刻花纹、线脚。梁架构件的巧妙组合和装修使工艺技术与艺术手法相交融，达到了珠联璧合的妙境。梁架一般不施彩漆而髹以桐油，显得格外古朴典雅。墙角、天井、栏杆、照壁、漏窗等用青石、红砂石或花岗岩裁割成石条、石板筑就，且往往利用石料本身的自然纹理组合成拍羡图纹，徽派建筑广泛采用砖、木、石雕，表现出高超的装饰艺术水平。。墙体基本使用小青砖砌至马袭缓拍头墙。

皖南民居为什么这样建筑，与环境有影响吗?

徽派建筑的四大特点：马头墙、三雕、牌坊、祠堂。

1、马头墙

三叠，五叠式马头墙是徽派建筑里面具有重要特色，非常有识别度，青砖小瓦，马头墙。其实在以前它的作用不仅仅是美观，更重要的是为了阻隔火源，古代木质结构的房子防火性能差，一旦着火整个村子就毁于一旦基悉，所以马头墙也被誉为“封火墙”。

2、三雕

三雕指的是“木雕”“石雕”以及“砖雕”。重点装饰门楼、门罩、窗台、窗罩、梁柱、额枋等。

木雕表现一般是通过梁架、梁柱、斗拱、雀替、檐条、楼层栏板、华板、柱拱、窗扇、栏杆等木质建材进行雕刻。雕刻手法有多种，圆雕、透雕等等。

3、牌坊

牌坊是徽州建筑中极为重要的一环，与居民、祠堂并称徽州古建三绝，历史很长岩激远，春秋战国时便以诞生，开始作为村落中的门来使用，称为“衡门”。牌坊又称牌楼，以石制为主，仿木结构。

4、祠堂

祠堂为徽州古建三绝之一，祠堂的地位在古徽州之中是极其高的。祠堂脱胎于宗庙，是家族祭祖开会的地方。

徽派建筑介绍

徽派建筑又称徽州建筑粗锋袜，流行于徽州【今黄山市、绩溪县(今属安徽宣城市)、婺源县(今属江西上饶市)】及浙江省严州、金华(古称婺州)、衢州等浙西地区。徽派建筑作为徽文化的重要组成部分，历来为中外建筑大师所推崇，并非特指安徽建筑。

徽派建筑最初源于古徽州，是江南建筑的典型代表。历史上徽商在扬州、苏州等地经营，徽派建筑对当地建筑风格亦产生了相当大的影响。

徽商力在经商而不在建筑，衣锦还乡之后，以奢华精致的豪宅园林体现身份，或整修祠堂光大祖宗门面，或亦以牌坊筑立褒奖徽州女人守夫的风骨。徽派建筑讲究规格礼数，官商亦有别。除脱富丽堂皇的徽商巨贾之家外，小户人家的民居亦不乏雅致与讲究。

中国建筑八大

地域是文化形成的地理背景，不同的地域折射出不同的地域文化，形成别具一格的地域景观。歌德说：“建筑是石头的书”，可见，建筑是对文化的表达。最初的建筑是人们为了适应自然环境变化而创造的一个场所，由于全球自然环境的多样性，及不同的区域有着不同的资源，人们自然就会因地制宜就地取材，如窑洞建筑、石头建筑、木结构建筑等等，同时也把不同的地域性文化融入建筑之中，经过历史的积淀，从而形成了内涵丰富、特色鲜明、风格各异的地域性建筑。在我国，建筑的地域性特征是比较强的，形成了皖南民居、西北民居、江南民居、北京民居、客家民居等形式。现已江南民居与皖南民居地域性建筑分析加以说明。

一、地域性建筑的形成

在安徽长江南部地区，发展着一种面积不大，但组合整齐，风格雅致，装饰精巧的民居 建筑——皖南民居。皖南民居大多数是楼房，其平面也是纵轴对称布置。由于冬季不是十分 严寒，住宅内部都采用木质的隔扇绝笑，上面雕刻细小的花纹装饰，且其隔扇门上不进行糊纸或纱，以起到良好的通透性和保证其私密性。皖南民居并铅含一般都有高高的围墙来保证院内的安全，四面墙一般都不开窗，只保留一个正门或者连同一个小门。江南水乡一直是南方民居的一大代表， 其主要是在江苏南部和浙江北部。 这里临近长江，水网密布，形成了不同与其他地区的独特的民居建筑。其一般宅院也采用对称的布局，坐北朝南，大门一般开在墙体的正中间，内部设置课拆卸的木质落地长窗，以适应温热的气候，屋顶采用“彻上明造”的方式，即屋顶没有天花板，直接裸露着上面的木架构，且其材质也较薄。出于安全因素考虑，江南民居一般也建有高高的围墙，但其上多配有各式各样的马头墙。临水而建是很多江南民居的又一大特征，其所处地理位置的特殊，造就了建筑形式的独特。

二、地域性建筑的异同性

徽派民居建筑与江南水乡民居有很多激汪相似之处，地域同属江南。江南水乡是古吴、越之地。徽州是“吴头楚尾”，钱塘江上游，受吴、越文化的影响很大。建筑都是砖木结构，并以木构架承重。建筑装饰都有木、砖、石雕工艺。但是，徽派民居建筑有着明显有别于江南民居建筑形式。

（一）相似之处

（1）院落式布局

徽派建筑四周高墙围护，只留天井通风、采光；天井是整个民居的中心，有严格对称的中轴线；为了防盗天井一般做得很深。江南的四合院建筑也具有通风、采光、防盗功能，也是家庭生活的重心所在。

（2）建筑与自然融为一体

徽派建筑村落群整体控制在自然环境之中，“依山建屋，傍水结村”，跌落的马头墙与起伏的山脉相映衬，平淡的单体汇成气氛强烈的群体效果，整个建筑群与自然环境巧妙的结合在一起。“枕山、环水、面屏”是徽派建筑民居选址的一般规律，村落的选址布局往往依山傍水，因地制宜的考虑山势水体，这种选址模式有地势高爽、视野开阔之利，得自然水系之便，无洪旱灾害，方便生产生活，巧妙的使村落或随坡就势，或依山傍水，掩映在自然山水的怀抱之中。这种依山造屋，傍水结村的村落布局，巧妙利用自然环境的特点，顺山势与溪水流向而建，起到了调节风向、风力、温度、湿度的作用，从而形成冬暖夏凉舒适宜人的区域小气候。江南水乡民居有着的得天独厚的自然环境，“依山环水、古朴灵秀”，典型的水乡传统民居常常巧借地势，因地制宜，形成了“前街后河，河街围绕”的居住模式。环水而建的建筑，高低错落，古朴幽静，含蓄内敛。凝练成江南水乡民居的典型意境。

（3）对立统一的手法

徽州民居的黑与白形成明度对比，大片的防火墙又与民居群落形成面与点的对比，屋内的天井中流淌的水和周围的青石刚柔并济，而平整洁白的墙面和精雕入微的门楼形成简与繁的强烈反差，明堂和暗室是明与暗的对比。再从大的地方说，那一个以族为群的民居群落聚居于一片青山绿水中，这无形中又形成了动静、刚柔的对比。江南民居也是有诸多对比。雕刻精美的门窗和坚实的围墙又构成了虚实对比。方形的院落又和所谓的圆天形成了方圆的差异。更妙的是有的借景于园中，又使园林和周围的山形成大小、远近、虚实的空间上的对比。用瓦片制成花窗把外墙的风光借于园内，增大空间感，透过花窗又能窥得满园的绿树葱茸。另外，除了建筑本身的对立统一的审美体现,还有古代的“阴阳”之说，民居以坐北朝南，靠山临水为格局,这里就是一套完整的阴阳风水论。

（4）体现因地制宜的特点

徽派迷局和江南民居都体现着因地制宜的朴素特点,利用当地的建筑材料—砖、木、石等为主建材,以白墙灰瓦表现质朴的自然美。徽州村落民居建筑的选址和设计，体现出依山傍水，随坡就势的格局，即利用天然地形进行规划设计，通过适量采用楼阁、花墙、漏窗、天井等手法，沟通内外空间，使房屋群落达到与环境巧妙结合的意境。江南民居建筑也是多利用地形，灵活的安置在流水萦绕的隙地上。在江南小镇一带还有当年水弄堂的影子。这一带的建筑体现的是江南人对自然的理解。四通八达的小水巷子配合长长的通廊,小桥两边是朴素单纯的粉墙黛瓦,当地居民依水而居,围绕水而起居生活。

（二）不同之处

（1）建筑单体

民居单体来看，江南民居同样多带天井、庭院，平面布局追求灵活，里面多向外开敞，民居以独立的，不封闭的为多，平面和立面的处理讲究实用，不拘一格。住房一般三间，堂屋除生活起居外，也是手工业劳动的场所，宅前有空场，稍大的住宅有曲尺形，或三合院。徽州民居平面布局规整，立面内向封闭，徽州古民居多为三间、四合等格局的砖木结构楼房，平面有口、凹、H、日等几种类型。两层多进，各进皆开天井，充分发挥透光、通风、排水作用。江南水乡夏季潮湿闷热，厅堂多落地隔扇门、大窗户，临河一侧也开启大窗户，以求得通风散热。

（2）街巷形态

江南土地金贵，建筑物鳞次栉比、街道狭窄，建筑密度极高，从街巷形态来看，江浙一带水乡中的道路同样曲直布局自由，尺度狭小，而与密如蛛网的徽州街巷相较，前者更多的是随水系走向自然生长，高宽比不大，因而显得亲切，后者更多的是由人为规划，高宽比很大，因而显得森严。

（3）村落整体

从村落整体来看，徽州是山区，建筑多依山而建，虽然村庄多有小溪，但地势陡，落差大，水流急。江南水乡水网纵横，建筑多临河而建，亲水性特强，有着完整严谨的规划。与徽州村落相比较，前者多原石原木形体独立的朴素房屋，造成整个村落宽敞爽快的建筑风格。后者多雕梁画栋却个体隐没在深宅大院，造成整个村落的防范封闭的建筑特色。

（4）韵味

徽州有它的儒道大家之风,江南有它的士林儒学的温和安稳气质，若把徽派建筑比喻为深山野谷中的幽兰，以淡雅的风姿，吐出阵阵芳香；江南建筑则有如碧水绿叶中的荷花，用清灵的体态展示万般风韵。

中国的传统建筑八大流派——四合院、徽派建筑、江南民居、岭南建筑、海派建筑、川西民居、川西邛笼建筑、书院建筑。八大流派风格迥异，各成一景，充满浓厚的人文气息。

四合院里的天地

四合院

四合院是北京传统民居形式，辽代时已初成规模。所谓四合，是一个院落四面建有房屋，从四面将庭院围合在中间。

早在三千多年前的中国西周时期就有完整四合院出现，传统的四合院一户一宅，平面格局大小不一，小到只有一进，大到三进或四进，还可以形成两个四合院宽的跨院式。

单体建筑·细细赏

影璧 在四合院中用于遮挡视线、美化和突出大门。通常由砖砌成，由座、身、顶三部分构成。

垂花门

倒座房 是四合院中最南端的一排房子，临近胡同，一般不开窗。其中的房子一般都是仆人居住。

正房 一般都是三间，坐北朝南，是一家之主的居所。

厢房 东西厢房是子孙住房，也常为三间，以东厢房为尊西厢房为卑，东厢房一般是长子长媳居住，高度上也略高于西厢房。

耳房 是正房两侧的两间房间，高度低于堂屋，如果院落狭长，厢房通常也设有耳房。

后罩房 通常是最里面的一进院落，靠近边界房子，通常为女眷居住。等级低于正房和厢房，因此房屋尺度和质量相比而言都稍差。

廊

四合院中除了内宅、外宅主要院落之外，还启蠢会存在一些小的院落。内宅院落中通常会种树，不过可不会种植松、柏、杨！

△四合院

四合院的典型特征是外观规矩，中轴对称，但是用法极为灵活，大到皇宫、王府，小到民居，都有四合院的身影。院落错落有致，房屋独立存在，游廊连接，起居便捷。

徽派情怀

徽派建筑

徽派建筑，见于徽州及严州等浙西地区。集徽州山川风景灵气，融汉族民俗精华，结构严谨，雕镂精湛，更以民居、祠堂和牌坊为典型，被誉为徽州古建三绝。

古代徽州各村均有独立宗祠，家族思想非常浓厚，加之徽商的崛起，出现大量优秀的豪华住宅、园林、书院等。

徽州建筑结构为多进院落式，坐北朝南依山伴水。布局以中轴线分列，面阔三间，中为厅堂，两侧为室，厅堂前有天井，用于采光通风，也有四水归堂的寓意。

木构架为主 以砖、木、石为原料。梁架注重装饰，以桐油饰之，彰显古朴典雅。立柱用料也很大，斜撑等大多饰以花纹、线脚。

注重装饰 多采用砖、木、石雕工艺，古雅、简洁，显得如诗如画。

注重装饰 在装饰上面，大多采用砖、木、石雕工艺，让整个建筑显得如诗如画，融古雅、简洁、华丽于一体。

徽州三雕

砖雕 主要用于门楼、门套、门楣、屋顶，以徽州盛产的、坚硬细腻的青灰砖，经过精致的雕镂即成装饰。题材多样，有山水林园、龙虎狮象、历史人物等，民间色彩浓重。

石雕 主要用于寺庙的廊柱、门墙、牌坊等处装饰，属于浮雕和圆雕艺术。题材受到雕刻材料的限制，主要是动植物、博古纹样和书法。

木雕 宅院内屏风、栏柱、桌椅、文房用品上都可一睹木雕的风采。广泛的题材涵盖人物、山水、花卉、回纹，各种吉祥图案应有尽有。

依山就势、构思精巧、自然得体的徽派建筑，造型别致丰富，追求韵律美，马头墙、小青瓦，一眼就长进心里。

依山就势、构思精巧、自然得体的徽派建筑，造型丰富，追求韵律美，以马头墙、小青瓦最深入人心。

粉墙黛瓦的江南民居

江南民居

江南民居的平面布局方式和北方的四合院大致相同，只是一般布置紧凑，院落占地面积较小。其中水系是特有的景致。

南方气候炎热潮湿，地形复杂多变，于是数旁皮建筑表现为院落小、开间大，并以两层楼房为主。临水而居，建筑粉墙黛瓦，显得素雅清新，夏日倍感清爽。

江南民居结构为穿斗式木构架，不用梁，以柱直接承檩，外围砌较薄的空斗墙或编竹抹灰墙，墙面多粉刷白色。墙底部常砌片石，室内地面也铺石板，起到防潮的作用。

△粉墙黛瓦的江南民居

檐廊 由邻水建筑在底层延伸出的屋顶，与栏杆共同构成。不仅可开店铺，也是聊天的场所。

二层建筑 底楼是砖结构，上层为木结构，为了防潮，也扩展了有限的空间。

清新淡雅 雪白的墙壁、黑青的瓦，粉墙黛瓦是江南民居给我们的最直观感受。梁架不施彩绘，木构与白墙、灰瓦相映，色调雅素明净。

马头墙 是高于两山墙屋面的墙垣，在较大密度的建筑中起到隔断火源的作用。

吊脚楼 当向河面延伸出的空间过大时，就会在底部设支柱，屋顶铺瓦形成江南民居双层重檐的结构。

中西合璧的岭南建筑

中西合璧的岭南建筑

岭南薯差建筑具有江南建筑特色，同时兼具西方风情，在经历了数次变化后，最终形成自身的风格。与京派、海派建筑三足鼎立，闻名海内外。

区别于中原和北方建筑的凝重鲜艳，又不同于江南建筑的隽秀，岭南建筑呈现出的是轻巧通透——在解决通风、隔热、防风、防雨、防潮等方面都独具特色。

岭南建筑兼容并包，糅合了多种文化、吸收着新的工艺。碉楼、骑楼都折射着西方建筑的影子。

△中西合璧的岭南建筑

骑楼 是一种商住建筑，最早盛行于北欧、地中海一代，二十世纪初成为岭南地区临街商业楼房的建筑形式。它适应了南方潮湿多雨气候，防雨遮阳，同时也便于顾客选购商品，在两广、福建、海南地区广泛存在。

祠堂 和江南地区黑瓦白墙的建筑不同，广东的祠堂格外简朴，从头到尾都是灰色调。广州陈家祠是中国宗祠建筑最典型的代表之一。

既有粗放精简、成片的豪迈，又有精雕细琢的细节，庄重大气而不失精致典雅。

岭南建筑注重装饰，屋脊、墙头、细部收口等处都少不了装饰，不仅为了美观，并且充满趣味。石雕、木雕、陶塑、琉璃等工艺屡见不鲜，装时所采用的题材也是包罗万象，且充满地域特色，如岭南佳果，番石榴、芭蕉、杨桃等广泛出现。

海纳百川的海派建筑

海纳百川的海派建筑

处于苏浙边缘地带的上海，根植中华传统文化的基础上，吸纳吴越文化和长江中上游文化、京派等地域文化，便成“海派”。

形成背景

百年岁月洗礼，各国建筑风情和上海独有的气息已经完美融合。海派的形成和发展，正是起源于西方文化渐入，这些思想和技术体现在建筑上，就出现多种建筑风格并存。

是不是联想到了中外闻名的“石库门”？以石头做门框，以乌漆实心厚木做门扇，因而得名“石库门”。不少石库门门套上有巴洛克装饰，但黑漆大门上又有中式的装饰，西方装饰形式内部，却是一派典型的中式场景。

△海纳百川的海派建筑

不论是石库门、花园洋房还是外滩建筑群，都可以感受到海派建筑以人为本的核心，同时有选择地汲取外来文化，凸显地方建筑文化，建筑师在两种文化之间找寻最佳平衡点。

花园洋房

起源于上海的花园洋房，自19世纪中期起，为上海、福建、广东一带上流阶层所专属，更具体地说，它是当时国内房地产开发商顺应上海租界辟建而带来的市场需求。从现在房地产定义观点来看，当时的花园洋房相当于现在的独栋别墅。

外滩西式建筑

从延安东路到苏州河临黄埔江岸，存在一排建筑，包含哥特式、罗马式、巴洛克式、中西结合风格各异的多种大楼，被称为“万国建筑博览”建筑群。

朴实飘逸的川西民居

朴实飘逸的川西民居

不同于江南之贵、西北之硬、岭南之富、江南之秀，川西民居自带一种朴实飘逸。天人合一、因地制宜，于浓郁的乡土气息中呈现质感美、自然美。

传统川西民居诞生川西平原，位于眠江、沱江及其支流的冲积平原，川西人讲究礼节，注重人与人之间交流。大小院落中的天井和宽屋檐，以及沿街住宅或店铺外的檐廊，都为人们创造了纳凉、嬉戏、喝茶下棋及接待宾客的明朗生活空间。

△朴实飘逸的川西民居

开敞自由 一正两厢一下房组成四合头房，立面和平面布局十分灵活，对对称要求不严格。

轻盈精巧 为适应炎热潮湿气候多采用木穿斗结构，斜坡顶、薄封檐，开敞通透、轻盈自如。

朴素淡雅 川西民居色彩朴素，以冷色调为主，瓦为青色，墙为粉色、梁柱为茶褐色、门窗为棕色。重点装饰部分是小门楼，常常雕而不画。

具有独特地域风格的川西民居，以天人合一的环境观将周围大环境引入封闭内向的小环境，形成人与住宅、环境的和谐统一。

朴素淡雅

川西民居色彩十分朴素，多以冷色调为主，瓦为青色，墙为粉色、梁柱为茶褐色、门窗为棕色。重点装饰部分是小门楼，但还是以冷色调为主，常常是雕而不画。

具有独特地域风格的川西民居，以“天人合一”的环境观将周围的大环境引入封闭内向的小环境中，形成人与住宅、环境的和谐统一。

川西邛笼建筑

川西邛笼建筑

众皆依山居止、累石为室，高者至十数丈，这种独特的建筑形式即为邛笼（也称为石碉）。在千年历史中，军事防御是邛笼的重要功能，碉高墙厚，多依山守险，易守难攻。

邛笼建筑广泛分布在横断山脉地区，处于半月形文化传播带的西段，更多与周边的自然环境息息相关。

特殊的地理条件带来丰富的天然材料，以岷江上游为例，向北沿江而上，一过都江堰，就有遍地鹅卵石和片状云母石。当地人们用深厚的有机质泥炭土和黄土来夯筑墙身，铺设屋面。

风大寒冷，邛笼建筑多向阳背风，东西方向极少开窗。弯曲的狭隘的街道空间一方面阻止了风在其中穿行，另一方面在炎热的白天提供人乘凉之处。

△川西邛笼建筑

邛笼居住民族多为半农半牧的生产方式，加之严寒的气候在客观上决定了它的楼层功能分布。邛笼建筑一般空间高度多在二点三至二点六米之间，一般由三个不同标高的层面组成。

书院建筑

书院建筑

儒家士人将书院视为独立研究学问的场所，从萌芽之日起，就与士人独善其身的生活方式联系在一起。因此书院一般都建在偏僻、静谧、优美的名胜之地。

书院建筑多为一组较为庞大严谨规整的建筑群，是社会群体意识的体现，反映礼乐相成的思想。书院建筑群讲究对称的理想布局，以居中为尊，通过轴线层层递进，用以区别尊卑、上下、主次和内外。

△书院建筑

古代文人反对土木之奢，提倡简朴之风，强调社会实用功能的美学思想。因此，书院更多吸取民间地方建筑的特点，显得朴实庄重，典雅大方。素雅少雕饰，彰显朴实自然之风。

书院建筑虽较为封闭，但所处环境十分开阔，两者构成有机联系，成为沟通天人关系的一种体现。儒家士大夫将建筑设置在宁静怡人的大自然中，将自己的理想抱负寄情山水。

古代文人反对土木之奢，提倡简朴之风，强调社会实用功能的美学思想。因此，书院不同于官学建筑，强调“贤官”、“官员下马”等神圣氛围。更多吸取民间地方建筑的特点，显得朴实庄重，典雅大方。

书院建筑虽较为封闭，但所处环境十分开阔，两者构成有机联系，成为沟通天人关系的一种体现。儒家士大夫将建筑设置在宁静怡人的大自然中，将自己的理想抱负寄情山水。

以上就是关于建徽州古民居所用的材料全部的内容，如果了解更多相关内容，可以关注我们，你们的支持是我们更新的动力！