中国风水文化的意义应用与发展

中国风水文化的意义应用与发展

　　中国风水文化的意义应用与发展。我们都知道风水是有非常多的讲究的，但是不少人不太了解中国风水文化的相关知识。小编已经为大家搜集和整理好了中国风水文化的意义应用与发展的相关信息，一起来了解一下吧。

　　中国风水文化的意义应用与发展1

　　风水

　　风水是中国的传统文化，是一门涉及术数和技巧运用的学问。风水学、营造学和造园学是古代建筑理论的三大支柱。古往今来，不少人士在建筑设计、选址及规划时，均将风水知识应用其中。中国大部分现存的古城镇建筑、园林、民居及陵墓，都可看到风水的应用。

　　风水，相信不少人都会认识，或略知一二，或曾经接触，甚至善用之。《葬书》云：葬者，藏也，乘生气也。气行乎地中。其行也，因地之势。其聚也，因势之止。古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。又云：风水之法，得水为上，藏风次之。

　　中国早期文献《尚书》亦有文章记载：成王在丰，欲宅邑，使召公先相宅。记述古代先民选址建屋和规划国都城邑时，均运用玄妙风水之术。风水又称堪舆，西汉《淮南子》中有：堪，天道也；舆，地道也。这表示风水具有仰观天象、俯察地理两大特色，与天文历法、地理环境有密切关系。

　　五行和谐带来好运

　　宇宙万物均由金、木、水、火、土这五个元素组成，存在着相生相克的关系。风水上的趋吉避凶方法，便是运用了五行元素，以确定建筑物的位置、朝向和布局，使建筑物与五行互相配合，以求达到和谐发展以及为使用者带来好运。

　　有人经常在风水二字之前加上玄空，何谓玄空风水？古人认为天象的运行，代表了时间，而天为上玄，地为下黄，故此用玄表示时间。而地就是万物生长之处，即是空间，故此用空表示空间。因此显示，风水与时间和空间有密切的关系。风水的运用技巧，便是在某时间内选出最好的空间。时间与空间经常变化，或互相产生变化。当时间有变，即使空间不变，风水已转变。又或是在同一时间内，由于空间不同，风水亦会不同。

　　风水发展远披海外

　　风水知识源远流长，其理论基础与应用知识博大精深，值得炎黄子孙不断深入研究学习，并将之发扬光大。

　　现在，风水不但在中国及亚洲各国甚受重视，在西方国家亦十分盛行。风水之传播发展迅速，原因何在？

　　过去几百年，不少华人移居海外或到海外工作，其中以东南亚地区占多，他们将中国特有的风水文化也一同带去，影响了当地人的生活文化。十七世纪以后，中国风水文化进一步走向世界。八十年代，风水文化更在全球兴起一股热潮。世界各地不少外商均会聘请风水师，为他们的商厦店铺设计提供意见，目的是希望生意兴隆，事事顺利。

　　影响文化遥长深远

　　风水文化对海外人民生活和小区发展，带来深刻的影响，当中包括庙宇的建筑和祭祀礼仪。新加坡特罗布兰奇车道边的观音堂，便是中国式寺庙与风水结合的最佳典范。

　　该庙建于一八八六年，地高临海，收前地之阴，三面环山，尽收坐山望海之势。此外，马来西亚的极乐寺，左有龙山，右有白象山，风水更是甚佳。

　　现代的建筑往往只重视向高空发展，忽略了人与环境的整体关系。中国风水文化却能全盘考虑天、地、人之间的协调关系，以人为首要中心，有效地利用自然环境，与自然界取得平衡协调。风水满足了人的实际需要，因此具有很高的实用和保存价值。中国人认为，自然界的活动运行与人密切相关。这种天人合一的思想，与现代的生态学和环境学对自然界的理解和认识是一致的。古人对风水的深入认识，于此可见一斑。

　　自然科学实用价值

　　中国风水不仅受到华人的尊崇，外籍人士亦对之称赞有加。日本学者郭中瑞认为，中国风水是一门综合自然科学，结合了地理学、气象学、生态学、景观学、规划学和建筑学的精华。郭中瑞在《中国人修筑的街道》一书中说：风水的起源，相信与古代中国的综合环境规划设计作用有关。它也许是一门从解读、测定自然界形象为原始的科学。它是对于自然界的地质、地形、景观；风、云、雨的形态；天空颜色等四季气候变化，以及对水的环境的仔细、深刻的观察研究，并且是对自然现象的理解和直观力。……因此，不要把风水看成纯粹的迷信而加以拒绝。相信中国风水文化将会继续蓬勃发展，精益求精。

　　风水门派百家争鸣

　　风水知识博大精深，具有极高的实用价值，学习及研究者不断增加。有关风水的著述亦浩若烟海，门派出现百家争鸣，派别林立的现象。

　　形势理气磁场效应

　　风水门派中，以峦头派（又称形势派）和理气派为主。

　　峦头派：注重形峦方位的结合，诸如千尺为势，百尺为形，空间形势上要达到天地人合一。理气派：注重时运生克的原理，诸如阴阳五行、干支生肖、四时五方、八卦九宫、三元运气等，时间序列上达到天地人合一，无论是形势派，还是理气派，均认为峦头形势是风水之体，理气则是风水之用。

　　天地合一渗透融通

　　尽管门派众多，各有其主张和侧重，但不少门派都遵循以下四大原则：

　　（一）天地人能合一；

　　（二）阴阳得到平衡；

　　（三）五行相生得利；

　　（四）五行相克得制。

　　各门派的理论彼此渗透、互相融通，可谓万法归宗，其结果和效应是殊途同归。

　　人们现时研习风水，均会兼收并蓄，既要精通理气派，也要吸收形势派的精髓，提升应用价值。

　　风水气场聚气成形

　　风水讲生气、天气、地气和阴阳之气。气是什么？气是中国风水的核心，无论是形势派还是理气派的风水勘察活动，都是要寻找气，最好是能找到聚气及旺气的宝地。风水论述中经常提及的：生气、迎气、藏气、纳气、聚气，便是围绕着气这个核心。

　　水中的气，是指弥漫于宇宙空间里的气，是人类肉眼看不到，但却可感应得到而广泛存在的。气：在天则为风水所求的天气，在地则为风水所寻求的地气，在人体则是人类赖以生存的人体场。人体是有机的，人体之气具有可控性，受意念控制。古人说的聚则成形，散则化气。

　　天体运转地球变化

　　在风水的实践理论中，认为天地人之间存在着一套具体运作法，当中涉及天运和地运。

　　天运宇宙气场

　　宇宙星空天体运转的周期变化特性，是按照天体时空演变论说，中国风水学将天运的运作概括为：三元九运。

　　地运地球气场

　　地球受日月之影响，其地质、地貌、物理场，随地理位置不同而出现不同现象，在地球表面形成各具特色的小气候。中国风水学将地运概括为：龙、穴、砂、水。

　　避风抓水蓄存生气

　　古人的风水观中，最重要是抓住气，而气有两个特点：遇风则散，界水则止。因此，最好的风水佳地便是能够避开风煞，抓住来水，令吉气能聚。怎样避开风煞呢？冬天北风很强，北、西及东的三方，应有一个环形物挡住风的来路。冬天的西北风刮不过来，气就吹不散，即西、北、东三方地势宜高耸，形成一个山环。形状如锅盘的山环，就可以让地面吸收到宇宙之气，将气储存起来，形成强而有力的环境气场。

　　抓住什么质量的`来水？最佳的水，水体必须纯净清洁，若水中含有悬浮泥沙时，水体吸收电磁波的能力将大大下降，甚至失去吸收能力。因此，山环水抱的山除了要讲山的具体形势外，亦讲求来水的质量，水愈干净风水便愈好。古人经过长期观察自然界得出的结论，这是最佳的大环境风水。

　　抵挡北风引进生气

　　在现今社会高楼林立的情况下，若居所的北面有高楼遮挡，则没有问题，并且可以把北风挡住，这是好事。反之，若南面被高楼遮挡，太阳难以照射得到，生气难入，风水便产生问题了。

　　山环旺丁水抱旺财

　　古代帝王或国家管治者，选择建都的地方都具有山环水抱的地势。中国四大古都，如西安、洛阳、北京（燕京）、南京（金陵）都具有很好的大气场，古都西安西北方向三面有山，靠东南方向是黄河，符合山环水抱，是中国历史上建都朝代最多、历时最悠久的城市。

　　中国风水文化的意义应用与发展2

　　中国风水文化的由来是什么

　　第一个方面，我们要先谈的就是关于中国风水文化当中的优势和糟粕，这就要让我们正确的看待整个风水文化，其实这种风水文化体现的就是关于风水的好处和坏处，风水其实顾名思义，要是能够让我们做出总结的话，她本身就是一门因地制宜的学问，而这些学问体现在我们的生活当中就能让我们体会到这些学问当中很深厚的知识，而且不仅仅是如此，在大多数的情况之下，风水文化其实更加是一种风水当中的文化内涵，只要我们掌握这种风水当中的潜力内涵，才能让我们从其中找到这种风水文化非常重要的东西，就是如此，其实关于风水，大多数的情况都要让我们从其中明白，风水的坏处其实就是一些迷信的东西，因为过分的宣扬一些鬼神论一定是不对的，而且把人都努力去忽视掉也是不对的，所以我们认为风水学上的那些固定的东西，确实存在着一些缺陷。接下来我们要认识到的就是关于中国风水的文化当中的现代意义，其实所谓的现代意就是我们先前提到的关于因地制宜的学问，就是风水学包含的建筑学常识，包含着的医学常识，等等有关环境和空间优化的学问，其实都可以让我们尊重自然，变得非常的感性。

　　这样的话其实对于中国的风水文化是存在一些非常不错的好处的，而我们具体要做的就是把这种风水文化和我们的现实生活结合起来，让这种现实文化能够更加的指导我们的社会实践，就是如此，而很多的时候，我们一般都要明白，作为中国风水文化，大致都是要有一种很明显的常识，让我们从其中找出这些风水的要素，才能不断的从其中找出风水的内涵和认知。